حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا كَانَ أَحَدٌ أَشَدَّ تَعَجُّلًا لِصَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ أَبْعَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ دَارًا مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرٍ أَخُو بَنِي حَارِثَةَ دَارُ أَبِي لُبَابَةَ بِقُبَاءَ أَوْ دَارُ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ فِي بَنِي حَارِثَةَ ثُمَّ إِنْ كَانَا لَيُصَلِّيَانِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ثُمَّ يَأْتِيَانِ قَوْمَهُمَا وَمَا صَلَّوْهَا لِتَبْكِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا
Telah menceritakan kepada kami [Ya'qub] telah menceritakan kepada kami [bapakku] dari [Muhammad bin Ishaq] berkata; telah menceritakan kepadaku ['Ashim bin 'Umar bin Qatadah Al Anshari, azh-Zhufari] dari [Anas bin Malik Al Anshari], (Ashim Radliyallahu'anhu) berkata; saya mendengarnya berkata; Tiada orang yang lebih segera untuk menunaikan shalat ashar daripada Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam. Dua laki laki anshar yang paling jauh rumahnya dari masjid Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam adalah Abu Lubabah bin Abdul Mundzir dari bani 'Amr bin 'Auf, dan Abu 'Abs bin Jabr dari Bani Haritsah. Rumah Abu Lubabah di Quba` sedang rumah Abu 'Abs bin Jabr di bani Haritsah. Jika keduanya shalat asar bersama Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam lalu pulang ke kaumnya, keduanya dapatkan mereka belum mengerjakan shalat karena kesegeraan Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam mengerjakan shalat ashar. (HR. Ahmad: 12997)
