حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا تَؤُمَّنَّ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَكَ
Telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah] telah bercerita kepada kami [Al A'masy] dari [Isma'il bin Roja`] dari [Aus bin Dhom'aj] dari [Abu Mas'ud Al Anshari] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Yang mengimami kaum adalah yang paling hafal kitab Allah, bila dalam hafalan mereka sama maka yang lebih tahu sunnah kemudian yang lebih dahulu hijrah, bila dalam hijrah mereka sama maka yang lebih tua. Janganlah seseorang mengimami orang lain dalam wilayah wewenangnya, jangan duduk di tempat duduk kehormatannya di rumahnya hingga diizinkan." (HR. Ahmad: 21308)
